商人的支持集中在城市中心。尽管他的接受度集中在高收入领域，但他作为企业家的一面也为他赢得了中低收入领域的相当大的支持，这从他获得的重要选票就可以看出。在上次选举竞争期间， 在首都受欢迎的选区，如维多利亚和布雷尼亚。 这种支持是通过在两个方向上利用他作为商人的形象来实现的。首先，正如已经预料的那样，他把自己描绘成一个想要并能够用他的管理技能拯救国家的商人。从这个意义上说，它提出了一个发展和现代性的乌托邦。这可以从他作为总统和市政候选人的承诺中清楚地看出（“我们将成为世界强国”）。 其次， ó 呈现的商业形象调动了近几十年来植根于秘鲁社会的创业范式。通过这种方式，他并没有体现在秘鲁民众中非常不受欢迎的精英商人的形象，而是将自己呈现为他的支持者可以投射自己的参考。 好基督徒 根据当前的趋势，洛佩斯·阿利亚加成功地赢得了天主教徒和保守的新五旬节派福音派的重要部分，他们以前所未有的“政治普世主义”形式联合起来，这种形式既合时又集中，而且公开公开。
与其他拉丁美洲国家一样，这些团 荷兰号码数据 体推动的“道德议程”，在一些福音派部门的领导下，近年来在政治层面上获得了力量。 虽然福音派教会的政治参与可以追溯到 年，当时最进步的部门支持阿尔贝托藤森（反对马里奥巴尔加斯略萨）的候选人资格，但只是在 年之后，放弃了“政党政治化”并假设了“反应性政治化”——响应有利于女权主义和 + 运动要求的政治倡议——当福音派世界最保守的分支，以新五旬节派为代表，实现了其最成功的政治参与表达通过社会动员，已经能够增加具有不一定宗教信仰的传统价值观的公民。 直到 年，以藤森惠子为首的政党 一直担任“ ”等具有强大召集能力的保守派团体的机构代表。洛佩斯·阿利亚加 ( ó ) 将几位保守的福音派领袖纳入 年特别选举的国会名单时，他开始质疑这一角色——这是在一年前马丁·比斯卡拉 ( í ) 下令解散国会后进行的。
随着时间的推移， ó 在该领域的地位得到巩固。 道德与敌人 在他的政治叙事中， ó 阐明了他的“道德议程”和他作为基督徒和伟大商人的形象，在其广泛声名狼藉的背景下，将“打击 和反腐败”作为核心要素之一传统政治，其中大多数前总统和政治领导人正在接受被称为 的国际腐败丑闻的调查。 «我不需要钱，也不需要靠政治生活（……）。我已经决定为了我的国家的利益献出我的未来几年，”他在上一次总统竞选期间说，并回忆起多年前前总统佩德罗巴勃罗库钦斯基的演讲，当时他还是一名候选人，其中他坚称，他的钱是他不会抢劫国家的保证。 在他打算推动的反腐败斗争中， ó ”（左边的鱼子酱）。据他说，“所有的鱼子酱都是腐败的”。 “鱼子酱”已经成为一个带有明显负价值的类别，最近在秘鲁政治中流行起来。